עדיין לא משוכנעים
31 מאי, 2008 | מאת אריק Hoefler | קטגוריה: כתיבה / מדיה / ז 'אנרשוב ושוב אני מנסה להבין את מעמדו של "זכויות יוצרים abolitionists," אך עד כה, אני עדיין לא השתכנע. להלן כמה נקודות אני תקועה ב ... ויש כנראה גם אחרים. אני חושב שזה מהווה בעיה, אבל אני כל כך נמשיך ללמוד לחשוב על זה.
שיתוף חופשי של רעיונות
תומאס ג 'פרסון הוא מצוטט פעמים רבות בדיונים על זכויות יוצרים, במיוחד זה ציטוט:
מי הוא מקבל ממני רעיון, מקבל את עצמו ללא הדרכה המעטה שלי, כאילו הוא מי האורות הצרות שלו בבית שלי, ללא עמעום האור מקבל אותי. זה צריך רעיונות בחופשיות להתפשט ממחשב אחד למשנהו על פני כדור הארץ, על מוסריות הדדית הוראה של האיש, ושיפור של מצבו, נראה היה peculiarly ו benevolently שתוכננה על ידי טבע, כאשר היא שנעשה להם, כמו אש, על פני כל expansible שטח, ללא צפיפות המעטה שלהם בכל שלב, ואת כמו האוויר שבו אנו לנשום, לזוז, ואני חייבת להיות פיזית שלנו, לא מסוגל בלעדי של מאסר או לקיחה.
אני מבין את זה ציטוט, אבל אני לא מבינה איך אנשים משתמשים בה בתור התקפה על זכויות יוצרים. חוק זכויות היוצרים כבר מזהה כי רעיונות לא יכול להיות מוגן. מה הוא מגן על זכויות היוצרים של עובק הביטוי של רעיון. אז הרעיון שלי סיפור על זוג שנתקע בבית ו terrorized על ידי אנשים זרים לא יכול להיות מוגן. הביטוי הספציפי של אותו רעיון, לעומת זאת, יכול, אם זהו סרט מצחיק משחקים או סרט זרים.
זכויות יוצרים הוא לא מוסרי
אני עדיין נאבקים עם זה. אם זה אמור להביע "מונעת מן האנשים שיתוף רעיונות הוא לא מוסרי", אז אני מסכים. אבל מה המשמעות כאשר אנשים אומרים את זה, אם הם מבינים או לא, הוא בדרך כלל כי "אנשים מונעים באופן חופשי עותקים של הפצה קבועה הביטוי של רעיון הוא לא מוסרי" ... דבר לא הגיוני לי.
בדרך כלל, טענה זו קשורה באופן הדוק את הטענה כי "העלות של שעתוק למעשה אפס." במילים אחרות, מאחר שהיא לא ממש עלות להעתיק שום דבר לאף אחד קבוע הביטוי, ולכן היא מוסרית, כדי להפוך אותם ללא עותקים אף אחד לשלם כלום.
שני המקרים להתעלם מה שאני רואה בתור חלק חיוני של המשוואה: כלומר, את המאבק של היוצר מרכזי ביצירת אותו קבוע הביטוי שלו / שלה לקיים את השליטה ואת הבעלות על פני שלו יצירות, וכן את העיקרון המוסרי של סחר. ליתר דיוק: זה הבחור השקיע זמן עושה ... X זמן שהוא לא עושה דברים אחרים להשקיע כדי לספק את הצרכים הבסיסיים (מזון, מחסה, וכו '). לכן, מאז אני נהנה ו / או תועלת מ X, אם אני רוצה להמשיך אותו עושה יותר דברים כמו X, אני צריך לעזור לו לספק את הצרכים הבסיסיים.
שים שונה, איני מבין מדוע אנשים יש בעיה עם הרעיון של לשלם סכום סביר של כמה כסף היוצרים של דברים שהם נהנים. אני לא רואה מה לא מוסרי על חוק זה מחייב שזה יקרה.
לפני rebuttals להתחיל, הרשו לי לומר שאני מבין ומסכים כי חוק זכויות היוצרים הנוכחי, אומר יותר מזה, והוא, במובנים רבים, מושחתים. אני בעד הרפורמה של זכויות יוצרים. מה אני מקבל טיפול כי הרעיון הוא סוג של זכויות יוצרים לא צריך בכלל.
מודלים עסקיים אחרים
אני חושב מודלים עסקיים אחרים הם בהחלט הכרחי, אך לא אלו המסתמכים על משהו אחר מאשר את היצירה המקורית כדי להפיק את ההכנסה.
הרבה פעמים אני שומע את הטענה כי מוזיקאים יכולים להרוויח כסף מאתר קונצרטים הסחורה. ובכן, זה בסדר אם את רוצה סיור מוזיקאי ו למכור חולצות. אבל בעיקר מה את עושה הוא מוזיקאי יוצר מוסיקה. המוזיקה עצמה צריכה להיות על בסיס של כסף מה הוא יצר. אם לא, אז מוזיקאי נאלצת להיות משהו אחר מאשר המוסיקאי ... אשר התבוסות קצת את הצבע.
עדיין חושב
על כל פנים, לא קיבלתי עדיין יש הרבה חושבים לעשות ולקרוא על כל זה. אין לי תשובות, אני די בטוח שאני לא צריך אפילו את כל הזכות עדיין שאלות.
כל הסמכותי המלצות על ספרים, מאמרים, מחקרים או בהחלט מוזמנים.
הודעות קשורות (נוצר אוטומטית):
- זכויות יוצרים, בלבול, ושיתוף פעולה אני כבר לאסוף הודעות, קטעי וידאו וכו 'הקשורות של זכויות יוצרים מחלוקת על החשבון שלי Del.icio.us, תויגו זכויות יוצרים. כמו סופר, מורה אנגלית, המאהב של הסרט ...
- Gnuosphere על שיתוף קבצים פיטר רוק כבר graciously עוזר לי להמשיך לחשוב על זכויות היוצרים על מעל הבלוג שלו. זה התחיל עם לכתוב את "שיתוף מונעת כלום" שאו ..
- פקיקה האוזניים שלנו הבוקר, דאג צהריים משותפת פוסט תחת הכותרת "בדיוני של קניין רוחני." לכתוב את ההערות ואת מתחשב, אבל בסופו של דבר מתסכל. מה המסקנה ...
- Free בדיוני יש פול Krugman-op ed חתיכת תחת הכותרת "BITS, להקות, וכן ספרים" בניו יורק טיימס היום על ההשפעה של תכנים דיגיטליים על הקיים ...
- Copyright ואת השליטה מידע ניל W. נתנאל מגדיר את הבעיה על הפנים עיתונים העידן הדיגיטלי: עיתונים כך סובל הקלאסי הציבור סחורות בעיה. יצרנים של איכות העיתונות ...



































אין לך קישור לחלק אלה של abolitionists אתה מדבר? האם גם הם להיות משמעותיים הקולי? אני לא בטוח שאני כבר היו גם שיחה עם מישהו מי שמאמין זכויות היוצרים לא צריך בכלל. אמנם כי יש תנועת קטנה משמעות.
"אנשים מונעים באופן חופשי עותקים של הפצה קבועה הביטוי של רעיון הוא לא מוסרי" ... דבר לא הגיוני לי. "
זה הגיוני לי. זה לא מוסרי למנוע מן האנשים שלהם עותקים של שיתוף תרבותי או מעשי פועל תחת זכויות יוצרים. עם זאת, אני חושב שזה לגמרי המוסרי כדי למנוע מאחרים authorship וכן בטענה, לזמן מוגבל, למכור עותקים. בנוסף, עבור עבודות מסוימות, גזרה זכויות מוסריות, הן כדי להזמין. מה לא הגיוני לי הרעיון הוא כותב כי לאחר מוכרת (או נותנת) עותק של אזרח, אז זה מחבר יש זכות מוסרית לעצור את זה לאזרח עותקים שיתוף עם אחרים. זה לא זכות מוסרית ולא צריך את זה בכלל זכות להיות תחת חוק זכויות היוצרים.
"המוסיקה עצמה צריכה להיות על בסיס של כסף מה הוא יצר. אם לא, אז מוזיקאי נאלצת להיות משהו אחר מאשר המוסיקאי "
אז מוסיקאית שעושה ביצועי עבר לחיות "הכריחו" לתוך משהו אחר מאשר להיות מוסיקאית? אני לא הבנתם מדוע "המוזיקה עצמה צריכה להיות על בסיס של כל מה שנוצר הוא כסף". אם המוזיקה הוא גם קיבל, אזי הוא יפיק הכנסה במגוון דרכים - במובן מסוים הוא מהווה את הבסיס. למה חייבים * * המכירות של עותקים להיות המקור העיקרי? בנוסף, המאפשר שיתוף אינו מתכוון מוזיקאים לא תמכור עותקים בכל מקרה. הקביעה כי שיתוף מוזיקאים אינה שוללת ממנה זכות זו. אני לך תחושת הפחד כי שיתוף יגרור קנוח הכנסות ממכירת החוצה.
אין לך קישור לחלק abolitionists אלה ...
כמה קישורים אני כבר מעקב במהלך השבוע האחרון או כך דרבנו לכתוב את זה. זה התחיל עם מיכאל Arrington של TechCrunch לכתוב "הגיע הזמן לחשוב מחדש חוקי זכויות יוצרים." משם, עקבתי דבריו של Crosbie Fitch וכמה קישורים הוא עזב. אני אחריו גם כמה trackbacks כדי TechDirt ומדוע עושה הכל גרוע?. אם לא על הודעות עצמם, יש בהחלט הערות עבור הודעות אלה במפורש או במשתמע, כי יש abolitionist סדר היום. אין לי מושג איך הנפוצה היא להפיץ את התנועה, אבל זה שם.
אני לך תחושת הפחד כי שיתוף יגרור קנוח הכנסות ממכירת החוצה.
כן, אני חושב מדובר חלק הדאגה שלי. ובכל זאת, אני לא כל יום רביעי כדי המודל העסקי בפרט (להלכה או עיקרון), אני רק חושב שאנחנו צריכים לשמור בקפידה תמריץ כלכלי אמיתי עבור יוצרי. אמנם, יצירת חובה, מכל סיבה שהיא, בפני קהל רחב כדי ליצור כל הכנסה אמיתית, אבל אפשרות כזאת חייבת להתקיים. אחרת, אנו עלולים חיסול אחד התנאים העיקריים של יוצרי תמריצים כדי לשתף את יצירותיהם. (תמריץ נוסף, נדמה לי, הוא בטוח כי יוצר שעושה לשתף שלו / שלה יצירות לא "לאבד כל שליטה" של אותה יצירה ...)
אגב, תגובה של Arrington לכתוב את הפניות של NMPA "את המנוע של חופש הביטוי: זכויות יוצרים באינטרנט", אשר מציע זה ציטוט:
התפלגות זכויות היוצרים מערכת שלאחר רוסיה הסובייטית, מדינה עם היסטוריה עשירה של Creative השג, יכול ללמד את כולנו לקח. בדיוק כמו strictures של totalitarianism היו להיות מוסרת מן החיים של יוצרי רוסית, את המסורת של הגנה על זכויות יוצרים ואכיפה ננטשו. התוצאה היתה בזבוז גמור של רוסיה יצירתי הקהילה. חלקם ברחו יוצרי למערב. אחרים היו נאלצים לנטוש את מלאכה. כך או כך, פלט של קריאייטיב יש כמעט פסקו, עצוב תוצאה של תרבות נהדרת.
אני רוצה להיות סקרן לדעת את תוקפם של הדברים (סבתיות הוא ערמומי בהמה כדי כלוב) ואם הם עוד שם, שם ממצאים דומים. לראש מחקר ...
"את חייבת יצירה, מסיבה כלשהי, בפני קהל רחב כדי ליצור כל הכנסה אמיתית, אבל אפשרות כזאת חייבת להתקיים."
אתה אומר שאם מורשית היא שיתוף אז אפשרות כזאת אינה יכולה להתקיים? כמובן להגבלת שיתוף אינה להביא עוד ערעור. אם שיתוף מוגבל אז כדאי מקווה שיהיו לך כמה הרבה כסף כדי לפרסם כי הוא להגבלת שיתוף counterproductive לייצור הערעור. זהו המודל העסקי כי צריך ללכת. זה משמש את תעשיית הקלטה, לא האמנים.
את המאמר NMPA אתה מקושר הוא בערך כל משוחד כפי שהוא מקבל. קשה לקחת את זה ברצינות. הייתי רוצה להאמין הדיון יש לפחות matured מספיק כדי ללכת מעבר זבל.
אני מסכים עם הנקודה הראשונה שלך. על כל פנים, נראה קשה לדמיין כל יעיל, שאינו טוטליטרי דרך למנוע שיתוף קבצים.
לגבי המאמר, אני הקשורים בו, לא טוב כמו המקור, אבל כדי להעלות את השאלה לגבי מקרה זה cites. יש לנו Real-World דוגמאות שנוכל ללמוד כדי לקבל תחושה של מה טוב יותר את ההשפעות השונות של שינויים בחוק זכויות היוצרים הנוכחי יהיה או לא יהיה?